Раздел сайта: Жизнь Матушки

Кончина Матушки Алипии

Около года старица тяжело болела. Слабая физически, она вынуждена была лежать, но и теперь не давала своему телу покоя – лежала на голых досках.
В это тяжелое время духовные дети не оставляли Матушку одну и установили дежурство. Каждую ночь кто-нибудь из них оставался в ее домике. Исцеление произошло на праздник святых апостолов Петра и Павла, особо любимых святых старицы. Она встала с одра болезни и с неимоверным трудом, в сопровождении келейницы и одной монахини, пошла в храм. Причастившись в храме вместе с ними, Матушка возвращалась домой уже бодрее и после этого начала каждое воскресенье снова бывать в храме. Многократно предсказывала старица день своей кончины. Спрашивала: «А какой день тридцатое октября?» Когда ей говорили, что воскресение, ничего не отвечала. Также говорила, что умрет, когда пойдет первый снег. А одной женщине дала церковный календарь и просила считать дни. Когда она доходила до тридцатого числа, старица останавливала ее и обводила этот день.
Женщина догадалась, что это последний день Матушки и начала плакать.
Также это действие могло означать, что сейчас по тридцатым числам каждого месяца верующие особо поминают матушку Алипию.
Зная свое скорое преставление ко Господу, старица заранее готовила к этому своих духовных детей. Неоднократно она завещала им, чтобы они приходили к ней на могилку и просили у нее, как у живой.
За несколько месяцев до кончины одна монахиня, почувствовав скорую разлуку, спросила у нее: «На кого вы нас оставляете?»
Матушка ласково ответила: «Вас, золотко, на Матерь Божию оставляю!»
А священнику, очень почитавшему старицу, сказала: «Ходи ко мне на могилку и говори со мной, как с живой. Помогала тебе при жизни, и тогда помогу».
Также она благословила чтить место ее подвигов и приходить к ее домику: «Я не умираю, я здесь с вами – придите, обойдите вокруг домика, покричите, и я услышу».
В предпоследнее воскресение перед смертью Матушка вдруг каждому человеку из собравшихся у нее, начала кланяться и говорить: «Прости меня!»
А потом встала, подняла голову к небу и обратилась к Господу искренне и горячо: «Прости!»
И так с поднятой головой бесконечно просила.
Старица уже со всеми прощалась. В последнюю неделю жизни она благословила одну женщину приходить к ней читать Псалтирь. «Приходи три дня читать, и больше не нужно».
Женщина читала среду, четверг, и пятницу.
В субботу вечером благословила келейнице идти в храм, поставить свечи, но не зажигать, дала панихиду, чтобы она отнесла ее в храм утром, и предупредила, чтобы после службы «бежала бегом, чтобы я не ушел».
После службы в келии собралось много людей – все спешили последний раз увидеть ее и попрощаться.
Матушка приподнялась, устремила на всех очень серьезный, очень проникновенный взгляд. Три раза широко перекрестила глазами и благословила идти в Китаевскую пустынь помолиться преподобным Досифее и Феофилу. В момент, когда чада поклонились преподобным, Матушка отошла.
В это время, на голубом солнечном небе показалась туча, подплыла к тому месту, где молились чада матушки Алипии и из нее начал падать густой крупный снег. На следующий день утром прибыли сестры Флоровского монастыря и облачили старицу по монашескому чину.
Тело старицы было теплым и мягким. Первую панихиду по ней совершил иеромонах Роман Матюшин, приехавший вместе с монахинями. Природа была необыкновенна в этот день, будто праздничная. Земля, деревья, келия Матушки, овраг, лес – все было в белом инее.
Матушка лежала молодая, морщин не было, лицо белое – улыбалось.
А в день похорон небо было голубым, было безветренно, тихо, присутствовал неземной покой от ощущения присутствия Царствия Божия.
Отпевание было торжественно совершено духовенством Флоровского монастыря в этой святой обители при большом стечении народа.
Похоронена была матушка Алипия на монашеском участке Флоровского монастыря Лесного кладбища города Киева.

Кто и зачем раскапывал могилу матушки Алипии

«…Попытка раскопать могилу похороненной на Лесном кладбище в Киеве блаженной монахини Алипии все больше обрастает слухами. Напомним: за осквернение могилы, что называется “на горячем”, были задержаны староста расположенной на кладбище часовни и кровельщик, выполнявший ремонт ее крыши… Новость о случившемся молниеносно распространилась среди верующих, постоянно навещающих могилу Алипии, и вызвала большой резонанс в СМИ. Выступившие в прессе представители духовенства связали ЧП с расколом в православии, несмотря на то, что монахиня умерла задолго до того, как он произошел. Высказывались также версии, связанные с деятельностью сектантских групп, сатанистов, которые могли совершить этот акт вандализма с целью осквернить не столько могилу известной монахини, сколько православие в целом…

Еще при жизни монахиня Алипия считалась великой киевской подвижницей. История ее жизни полна невероятных событий и чудес, о которых с упоением рассказывают верующие. Точная дата рождения Агапии Авдеевой (так звали монахиню в миру) не установлена. Но известно, что в Киеве она прожила более сорока лет, поражая паломников, посещавших Киево-Печерскую Лавру, муками, на которые она себя обрекала. Согласно рассказам очевидцев, несколько лет она прожила в глубоком овраге рядом с Лаврой, в дупле дерева, где можно было находиться только полусогнувшись. Несмотря на такие лишения, она всегда выглядела аккуратно причесанной и одетой. Говорят также, что ей довелось побывать в фашистских концлагерях. Сидя за колючей проволокой, она так истово молилась за остальных узников, что десятки из них вышли из застенков незамеченными охраной и собаками. За каждого спасенного у монахини прибавлялся металлический ключик, связку которых она носила на шее. Говорили, что от тяжести этих ключей на шее Алипии образовывались незаживающие раны.

Кроме того, обладала монахиня и особым даром предвидения. Чтобы узнать, что человеку грозит опасность, ей достаточно было лишь взглянуть на него. Предсказала она и точную дату своей смерти — 30 октября 1988 года. И попросила похоронить ее на Лесном кладбище.

Знали монахиню при жизни и как целительницу. Переехав в Голосеевский район, Алипия в своей крохотной избушке приютила дюжину котов. Считалось, что эти животные принимали на себя болезни людей, которые приходили к монахине. За день у блаженной бывало до 60 посетителей. Оттого, видно, все ее коты были очень больными — лишайными, хромыми. Говорят, один из котов, свернувшись на груди у хозяйки, умер в одночасье с ней.

Еще больше дар исцеления Алипии проявился после ее смерти. Существует множество рассказов людей, которые после посещения ее могилы выздоровели. Ежедневно к месту захоронения монахини на восьмом участке кладбища приходят десятки людей, оставляют записки «о здравии» и «за упокоение». Их священники читают прямо на кладбище, а вот просьбы людей, говорят, читает сама Алипия. После известия об осквернении ее могилы число посетителей со всей Украины увеличилось многократно.

— Уже 11 лет я вместе с детьми езжу на могилу Алипии, — говорит Виктория, жительница города Василькова Киевской области. — Когда-то у меня отнялись ноги, и врачи поставили мне страшный диагноз. Узнав о том, сколько людей, прикоснувшись к могиле Алипии, исцелились, я попросила своих знакомых отвезти меня к захоронению монахини. Носилок не было, несли меня на руках, завернутую в покрывало. После нескольких посещений могилы произошло чудо — я сама стала на ноги. Сейчас я хоть и инвалид II группы, но хожу самостоятельно, хотя врачи не обещали, что я смогу хотя бы сидеть в коляске…

Верующие в один голос говорят о том, что за попыткой откопать мощи (а они не сомневаются в том, что тело монахини нетленно) кроется международный заговор. Якобы США или Канада уже заплатили 40 миллионов долларов за нетленные останки Алипии, которые должны спасти североамериканский материк от потопа. А «черную» миссию исполнителя якобы как раз и взял на себя староста кладбищенской часовни старик Дмитрий, у которого (некстати для него) милиция при задержании нашла довольно крупную сумму денег в валюте…

— Действительно, за осквернение могилы сотрудники милиции задержали четверых мужчин, среди которых был организовавший это безобразие староста кладбищенской часовни Дмитрий, — рассказал «Фактам» начальник криминальной милиции Деснянского РУВД Киева Владимир Максимец. — Но помогавшие старосте раскапывать могилу не знали, что участвуют в преступлении, и поэтому их отпустили. Он пригласил людей, которых, работая врачом-отоларингологом, вылечил от недуга. Поэтому отказать старику они не могли. Разрешительный же документ, который староста им предъявил, оказался фальшивкой. Бланк с мокрой печатью он похитил у священника часовни, в которой работал, и самолично вписал туда разрешение на раскопки и проведение экспертизы. Почему-то в экспертном центре СБУ. Выдав помощникам церковные лопаты, староста собрал всех возле могилы Алипии. Были среди присутствовавших и паломники. Задержавшись возле могилы и узнав, что будут откапывать мощи, они остались «посмотреть», а заодно и свечи подержать.

Охранники Лесного кладбища, с которыми мне удалось поговорить, рассказали, что о возможной попытке раскопать могилу монахини узнали «оперативным путем» и сразу же усилили охрану восьмого участка. Во многом это и помогло спасти захоронение от полного разрушения — осквернителям удалось раскопать могилу на целый метр. Тому, что в этом оказался замешан староста кладбищенской часовни Дмитрий, охранники не удивились. Еще раньше, по словам Ивана Зинченко, начальника службы безопасности агентства «Атлант», сотрудники которого охраняют кладбище, Дмитрий пытался собрать подписи посетителей кладбища под заявлением о том, чтобы убрать охрану с восьмого участка. Кто-то, представляясь генералом СБУ, звонил руководству агентства с жалобами на его сотрудников…

И все же непонятно, как староста, ревностно верующий в святость Алипии, более пяти лет ухаживавший за ее могилой и прославлявший в миру ее имя, решился на осуждаемый как верующими, так и неверующими шаг — нарушение покоя умершей. Даже отец Николай, служащий в кладбищенской часовне, не может объяснить мотивы этого поступка старосты. «Дмитрий всегда помогал храму, недавно нашел спонсоров, которые дали деньги на ремонт старой крыши часовни. Не могу поверить, чтобы он руководствовался корыстными мотивами. Возможно, он хотел спасти мощи, пока их не похитили», — высказал он «Фактам» свою версию случившегося.

Однако, несмотря на недобрую славу старосты Дмитрия, было бы несправедливым лишить его возможности самому объяснить свой поступок. Черные длинные волосы с проседью, неровно подстриженная борода, видавший виды пиджак, надетый поверх вязаного свитера, поношенные ботинки без шнурков… Таким я увидела отсидевшего трое суток в милицейском изоляторе старосту.

— Я хотел все сделать по-человечески, чтобы люди, а главное — высшее духовенство, увидели, что Алипия — святая и ее останки нетленны, и это доказала бы экспертиза, — с грустью сказал 59-летний Дмитрий.
— Разве есть экспертиза святости?
— Уже одно то, что ее тело не превратилось в прах, говорило бы о святости мощей. Можно было бы сделать спектральный анализ, как это делают за границей.
— Но ведь существует официальная процедура канонизации, стоило ли сейчас идти на нарушение закона, подделывать документ?
— Без него никто бы не согласился участвовать во вскрытии могилы. А медлить было нельзя. Я знаю о том, что верующие хотят перезахоронить Алипию в Голосеево, где она жила, или перевезти в часовню, расположенную на территории Октябрьской больницы. Или даже увезти в Канаду, где, как мне рассказали монашки, она канонизирована местной церковью. Еще эти женщины утверждали, что Канада готова платить большие деньги за мощи Алипии.
— Как вы собираетесь объяснить свой поступок отцу Николаю, паломникам? Слышала, они хотели вас поколотить…
— Пусть колотят. Я упаду к ним в ноги и буду просить прощения. Ведь действительно вышло как-то не по-Божьему… Я теперь надеюсь только на то, что шум, поднятый из-за этого дела, привлечет к могиле Алипии внимание общественности, и те, кто, как я думаю, хотел похитить ее мощи, уже не смогут этого сделать.
— Верующие считают, что как раз вы и хотели похитить останки Алипии.
— Нет, я хотел их спасти! Я просил у Алипии дать мне знак, если я что-то делаю не так. Но когда мы начали копать, вокруг могилы стало распространяться такое благовоние, что все присутствовавшие удивились. Я воспринял это как хороший знак. Думал, откопаем гроб, возьму фалангу пальца и докажу всем, что она святая!
— К кому в первую очередь вы пошли бы с этими останками?
— Я тогда еще не решил.
— А с открытым гробом что собирались сделать?
— Хотел поставить на место. Его бы охраняли…
— А кто бы это делал, если вы хотели убрать охрану?
— С охраной у меня хорошие отношения, хотя раньше мы действительно конфликтовали.

По словам начальника криминальной милиции Деснянского РУВД, по этому нашумевшему делу милиция уже возбудила два уголовных дела — по фактам надругательства над могилой и подделки документов. О слухах по поводу возможной продажи мощей Алипии за границу в милиции, оказалось, знают. Но там еще не решили, каким образом проверить эту информацию».

Автор: Надежда Кутовая, «Факты и комментарии»
Ресурс: www.pravoslavye.org.ua/index.php?action=fullinfo&r_type=article&id=10102

УПЦ МП перепоховала матінку Аліпію

Авдєєва Аґапія. Матінка Аліпія. Ім’я юродивої стариці, яка жила у Києві після Другої Світової війни, широко відоме у православних колах України. Завдяки тому, що померла вона зовсім недавно – восени 1988 року – у Києві є десятки людей, що знали її особисто. На жаль, мало хто усвідомлює, що вона була не просто “родом з Росії”. Аліпія – ерзянка за національністю, що до кінця життя говорила рідною мовою.

Фактично, в колоцерковній громаді виник рух за якнайскоршу канонізацію київської ерзянки Аліпії. Найбільш екзальтовані православні вимагають негайної канонізації, вже складено Акафіст покійній, могила на Лісовому цвинтарі перетворилася на справжній паломницький центр. Ось що пише Газета по-українськи про останній події навколо імені шанованої стариці:

”Днями приїжджали паломники з Білорусі, а Аліпії тут уже нема. Її перепоховали, забрали з могили все — хрест, рушники”, — розповідає ”ГПУ” завідувач київського Лісового кладовища Олексій Чайка.

На місці колишнього поховання Аліпії на Лісовому залишилася обкладена блакитною плиткою могила. Жодних написів, зате в пластикових пляшках чимало троянд, ромашок, гвоздик. Горять свічки. До могили й далі приходять люди. За годину нарахувала осіб із десять.

Високий гладкий чоловік разом з дівчиною читає уголос молитви. Потім обоє беруть трьома пальцями пісок з могили, кладуть його до рота, жують. Дівчина набирає ще жменю, кладе до кишені светра.

— Возьмешь песочка, добавишь в еду, в супчик, например, — наказує мені суворим тоном чоловік. — А когда будешь уходить, возьми с могилы цветок. Высуши его дома, положи под простыню. Очень помогает от болезней.

Юродиву матінку Аліпію (в миру її звали Агапія Тихонівна Авдєєва) поховали на восьмій дільниці Лісового кладовища 18 років тому. Відтоді до її могили щодня приходять кияни і приїжджі. Люди пишуть записки, просять допомоги та заступництва, лишають їх тут же. Або ж просто моляться.

18 травня тіло матінки несподівано забрали з Лісового. Домовину почали викопувати вдосвіта — о 4-й ранку. Роботи тривали до 10.00. Потім труну перевезли до Свято-Покровського чоловічого монастиря в Голосіївській пустині (УПЦ Московського патріархату). Про це клопотав архімандрит Ісаакій — настоятель обителі. Останні свої дев’ять років жінка прожила в дерев’яній хатині поруч із монастирем.

Віруючим не подобається, що Аліпію перепоховали. Але адміністрація Лісового стверджує, що всі роботи проводили, узгодивши з церквою та управлінням ритуальних послуг.

— Подивіться, є дозволи санепідемстанції, погодження митрополита Володимира, — розгортає папку завідувач кладовища.

На кладовищі не вважають проблемою те, що Аліпію перевезли в інше місце. Її могилу кілька разів хотіли розкопати, а тіло — викрасти, тому останні місяці біля поховання чергували міліціонери та спецпідрозділ ”Беркут”.

— У жовтні минулого року міліція затримала двох. Вони хотіли взяти на аналіз палець Аліпії, щоб дізнатися, свята вона чи ні, — пригадує Олексій Чайка.

А два місяці тому, в сильний дощ, до адміністрації кладовища зайшов невідомий і показав охоронцям документи на перепоховання Аліпії. Їх перевірили, виявилося — підробні. Невідомий зник.

Як кажуть у прес-службі УПЦ, перепоховати останки в монастирі церква вирішила, щоб захистити їх від наруги.

— Про чудеса, сотворені Аліпією, ми не знаємо. Вона не канонізована, — зауважує керівник прес-служби УПЦ Василь Анісимов, 48 років. — Нам відомо, що кияни дуже шанують матінку. Владика знає про все, що було на її могилі, тому й дав архімандриту Ісаакію згоду на перепоховання. Це не означає, що її не канонізують. Просто віднесення до сонму святих займає багато часу. Збираються свідоцтва про діяння новомучеників, визначається комісія Священного Синоду. Вона й має вирішувати.

Там, де був будиночок Аліпії, — за 100 м від голосіївського монастиря — зараз стоїть хрест з іконами та фото старенької. Під ним свічки, квіти, пиріжки, записки.

— На сороковий день смерті матінки Аліпії її хатинку зруйнувала радянська влада. Тепер на цьому ж місті будують храм, — доводить, стоячи біля хреста, киянка Ірина Максимчук, 62 роки. — Її поховають у цьому храмі, як тільки визнають святою.

За неперевіреною інформацією, Аліпія народилася 1910 року в Мордовії, Росія. До Києва прийшла пішки. Маленька жінка оселилася в дуплі дуба біля обителі в Голосіївському лісі. Місцеві жителі, які чули про чудеса зцілення праведниці, ходили до неї за порадами та по допомогу. Там вона лікувала людей, вчила віри. Коли монастир у Голосієві закрили, матінка оселилася неподалік у покинутому будинку.
Померла Аліпія 1988 року. Її поховали на Лісовому кладовищі на дільниці, де погребали монахів. Кажуть, тоді виникло багато проблем: жінка ніколи не мала паспорта.

Джерело: www.ugraina.org/articles/1771.html

 

За нетленные мощи Алипии… 40 миллионов долларов

“Думал, возьму из гроба фалангу пальца и докажу всем, что она – святая!” – сказал староста кладбищенской часовни, задержанный с лопатой в руках при попытке раскопать могилу монахини Алипии.

По одной из версий, за нетленные мощи блаженной похитителям предложили… 40 миллионов долларов

В тот поздний вечер, когда погруженное в темноту Лесное кладбище в Киеве покинули последние посетители, у могилы монахини Алипии оставались люди. Женщины держали зажженные свечи, мужчины, отодвинув в сторону крест, копали на могиле землю. Добраться до гроба монахини им не удалось – спугнула кладбищенская охрана. Когда же охранники вызвали милицию, организатор варварского осквернения предъявил правоохранителям документ, разрешавший выкапывание мощей Алипии с дальнейшим проведением экспертизы останков монахини в… экспертном центре СБУ. Документ скрепляла печать церкви Воскресения Господня.

Один из дюжины котов монахини Алипии, свернувшись на груди у хозяйки, умер в одночасье с ней

Могила МатушкиО попытке раскопать могилу похороненной на Лесном кладбище блаженной монахини Алипии “ФАКТЫ” сообщали в номере от 18 октября. С каждым днем эта история все больше обрастает слухами. Напомним: в минувшие выходные за осквернение могилы, что называется на горячем, были задержаны староста расположенной на кладбище часовни и кровельщик, выполнявший ремонт ее крыши. Как выяснилось позднее, в святотатстве принимали участие не только они.

Новость о случившемся молниеносно распространилась среди верующих, постоянно навещающих могилу Алипии, и вызвала большой резонанс в СМИ. Выступившие в прессе представители духовенства связали ЧП с расколом в православии, несмотря на то, что монахиня умерла задолго до разделения Украинской православной церкви на Киевский и Московский патриархаты. Высказывались также версии, связанные с деятельностью сектантских групп, сатанистов, которые могли совершить этот акт вандализма с целью осквернить не столько могилу известной монахини, сколько православие в целом. “Такое могли сделать только безбожники, чтобы посмеяться над верующими. Мол, молитесь вы не над нетленными мощами, а над прахом. Но ни мне, ни 17 паломникам, проехавшим со мной 400 километров, только чтобы прикоснуться к захоронению Алипии, ничего не надо доказывать – это место святое”, – заявил “ФАКТАМ” отец Виталий из Тульчинской епархии.

Еще при жизни монахиня Алипия считалась великой киевской подвижницей. История ее жизни полна невероятных событий и чудес, о которых с упоением рассказывают верующие. Точная дата рождения Агапии Авдеевой (так звали монахиню в миру) не установлена. Но известно, что в Киеве она прожила более сорока лет, поражая паломников, посещавших Киево-Печерскую лавру, муками, на которые она себя обрекала. Согласно рассказам очевидцев, несколько лет она прожила в глубоком овраге рядом с лаврой, в дупле дерева, где можно было находиться только полусогнувшись. Несмотря на такие лишения, она всегда выглядела аккуратно причесанной и одетой. Говорят также, что ей довелось побывать в фашистских концлагерях. Сидя за колючей проволокой, она так истово молилась за остальных узников, что десятки из них вышли из застенков незамеченными охраной и собаками. За каждого спасенного у монахини прибавлялся металлический ключик, связку которых она носила на шее. Говорили, что от тяжести этих ключей на шее Алипии образовывались незаживающие раны.

Кроме того, обладала монахиня и особым даром предвидения. Чтобы узнать, что человеку грозит опасность, ей достаточно было лишь взглянуть на него. Предсказала она и точную дату своей смерти – 30 октября 1988 года. И попросила похоронить ее на Лесном кладбище.

Знали монахиню при жизни и как целительницу. Переехав в Голосеевский район, Алипия в своей крохотной избушке приютила дюжину котов. Считалось, что эти животные принимали на себя болезни людей, которые приходили к монахине. За день у блаженной бывало до 60 посетителей. Оттого, видно, все ее коты были очень больными – лишайными, хромымиЙ Говорят, один из котов, свернувшись на груди у хозяйки, умер в одночасье с ней.
За два месяца до осквернения могилы у некоей паломницы было видение: монахиня просила ее о помощи

Еще больше дар исцеления Алипии проявился после ее смерти. Существует множество рассказов людей, которые после посещения ее могилы выздоровели. Ежедневно к месту захоронения монахини на восьмом участке кладбища приходят десятки людей, оставляют записки “о здравии” и “за упокоение”. Их священники читают прямо на кладбище, а вот просьбы людей, говорят, читает сама Алипия. После известия об осквернении ее могилы число посетителей со всей Украины увеличилось многократно.

- Уже 11 лет я вместе с детьми езжу на могилу Алипии, – говорит Виктория, жительница города Василькова Киевской области. – Когда-то у меня отнялись ноги, и врачи поставили мне страшный диагноз. Узнав о том, сколько людей, прикоснувшись к могиле Алипии, исцелились, я попросила своих знакомых отвезти меня к захоронению монахини. Носилок не было, несли меня на руках, завернутую в покрывало. После нескольких посещений могилы произошло чудо – я сама стала на ноги. Сейчас я хоть и инвалид II группы, но хожу самостоятельно, хотя врачи не обещали, что я смогу хотя бы сидеть в коляске.

Два месяца назад моей дочери было видение: Алипия просила ее о помощи, говорила, что ее хотят куда-то “забрать”. Мы растолковали это видение как возможную попытку богохульников раскопать ее могилу и похитить мощи, ведь такие попытки уже совершались ранее. Встревоженные этим сном, мы позвонили охранникам Лесного кладбища и предупредили о возможной попытке надругательства над могилой Алипии, попросив быть как можно бдительнее. Как видим, пророческий сон сбылся…

Верующие в один голос говорят о том, что за попыткой откопать мощи (а они не сомневаются в том, что тело монахини нетленно) кроется международный заговор. Якобы США или Канада уже заплатили 40 миллионов долларов за нетленные останки Алипии, которые должны спасти североамериканский материк от потопа. А “черную” миссию исполнителя якобы как раз и взял на себя староста кладбищенской часовни старик Дмитрий, у которого (некстати для него) милиция при задержании нашла довольно крупную сумму денег в валюте.

- Разговоры об этом между верующими начались еще полтора года назад, ведь уже тогда были известны пророчества, согласно которым Америку ожидает сильное наводнение, – говорит Виктория. – Тогда же впервые заговорили о возможности перевезти мощи Алипии за океан. Именно староста Дмитрий больше всех об этом рассказывал. И разве не удивительно, что попытка выкрасть мощи Алипии произошла как раз после того, как на Штаты обрушилось несколько ураганов?
Кто-то, представляясь генералом СБУ, пытался убрать охрану с участка, где захоронена Алипия

- Действительно, за осквернение могилы сотрудники милиции задержали четверых мужчин, среди которых был организовавший это безобразие староста кладбищенской часовни Дмитрий, – рассказал “ФАКТАМ” начальник криминальной милиции Деснянского РУВД Киева Владимир Максимец. – Но помогавшие старосте раскапывать могилу не знали, что участвуют в преступлении, и поэтому их отпустили. Он пригласил людей, которых, работая врачом-отоларингологом, вылечил от недуга. Поэтому отказать старику они не могли. Разрешительный же документ, который староста им предъявил, оказался фальшивкой. Бланк с мокрой печатью он похитил у священника часовни, в которой работал, и самолично вписал туда разрешение на раскопки и проведение экспертизы. Почему-то в экспертном центре СБУ. Выдав помощникам церковные лопаты, староста собрал всех возле могилы Алипии. Были среди присутствовавших и паломники. Задержавшись возле могилы и узнав, что будут откапывать мощи, они остались “посмотреть”, а заодно и свечи подержать.

Охранники Лесного кладбища, с которыми мне удалось поговорить, рассказали, что о возможной попытке раскопать могилу монахини узнали “оперативным путем” и сразу же усилили охрану восьмого участка. Во многом это и помогло спасти захоронение от полного разрушения – осквернителям удалось раскопать могилу на целый метр. Тому, что в этом оказался замешан староста кладбищенской часовни Дмитрий, охранники не удивились. Еще раньше, по словам Ивана Зинченко, начальника службы безопасности агентства “Атлант”, сотрудники которого охраняют кладбище, Дмитрий пытался собрать подписи посетителей кладбища под заявлением о том, чтобы убрать охрану с восьмого участка. Кто-то, представляясь генералом СБУ, звонил руководству агентства с жалобами на его сотрудников…

И все же непонятно, как служитель Церкви, ревностно верующий в святость Алипии, более пяти лет ухаживавший за ее могилой и прославлявший в миру ее имя, решился на осуждаемый как верующими, так и неверующими шаг – нарушение покоя умершей. Даже отец Николай, служащий в кладбищенской часовне, не может объяснить мотивы этого поступка старосты. “Дмитрий всегда помогал храму, недавно нашел спонсоров, которые дали деньги на ремонт старой крыши часовни. Не могу поверить, чтобы он руководствовался корыстными мотивами. Возможно, он хотел спасти мощи, пока их не похитили”, – высказал он “ФАКТАМ” свою версию случившегося.

Однако, несмотря на недобрую славу старосты Дмитрия, было бы несправедливым лишить его возможности самому объяснить свой поступок. Черные длинные волосы с проседью, неровно подстриженная борода, видавший виды пиджак, надетый поверх вязаного свитера, поношенные ботинки без шнурков… Таким я увидела отсидевшего трое суток в милицейском изоляторе старосту.

- Я хотел все сделать по-человечески, чтобы люди, а главное – высшее духовенство, увидели, что Алипия – святая и ее останки нетленны, и это доказала бы экспертиза, – с грустью сказал 59-летний Дмитрий.

- Разве есть экспертиза святости?

- Уже одно то, что ее тело не превратилось в прах, говорило бы о святости мощей. Можно было бы сделать спектральный анализ, как это делают за границей.

- Но ведь существует официальная процедура канонизации, стоило ли сейчас идти на нарушение закона, подделывать документ?

- Без него никто бы не согласился участвовать во вскрытии могилы. А медлить было нельзя. Я знаю о том, что верующие хотят перезахоронить Алипию в Голосеево, где она жила, или перевезти в часовню, расположенную на территории Октябрьской больницы. Или даже увезти в Канаду, где, как мне рассказали монашки, она канонизирована местной церковью. Еще эти женщины утверждали, что Канада готова платить большие деньги за мощи Алипии.

- Как вы собираетесь объяснить свой поступок отцу Николаю, паломникам? Слышала, они хотели вас поколотить…

- Пусть колотят. Я упаду к ним в ноги и буду просить прощения. Ведь действительно вышло как-то не по-Божьему… Я теперь надеюсь только на то, что шум, поднятый из-за этого дела, привлечет к могиле Алипии внимание общественности, и те, кто, как я думаю, хотел похитить ее мощи, уже не смогут этого сделать.

- Верующие считают, что как раз вы и хотели похитить останки Алипии.

- Нет, я хотел их спасти! Я просил у Алипии дать мне знак, если я что-то делаю не так. Но когда мы начали копать, вокруг могилы стало распространяться такое благовоние, что все присутствовавшие удивились. Я воспринял это как хороший знак. Думал, откопаем гроб, возьму фалангу пальца и докажу всем, что она святая!

- К кому в первую очередь вы пошли бы с этими останками?

- Я тогда еще не решил.

- А с открытым гробом что собирались сделать?

- Хотел поставить на место. Его бы охраняли…

- А кто бы это делал, если вы хотели убрать охрану?

- С охраной у меня хорошие отношения, хотя раньше мы действительно конфликтовали.

По словам начальника криминальной милиции Деснянского РУВД, по этому нашумевшему делу милиция уже возбудила два уголовных дела – по фактам надругательства над могилой и подделки документов. О слухах по поводу возможной продажи мощей Алипии за границу в милиции, оказалось, знают. Но там еще не решили, каким образом проверить эту информацию.

При жизни монахиня Алипия предсказала многие события, которые потом сбылись. Например, незадолго до Чернобыльской катастрофы молилась, чтобы ветер поменял направление и уберег киевлян, что впоследствии и произошло. Незадолго до обесценивания вкладов, убеждала, что деньги копить не стоит. Есть в ее пророчествах и такие слова: “Скоро все черепахами будем”. Возможно, она имела в виду транспортные проблемы Киева?

Сбылось и еще одно ее предсказание: “Костям моим покоя не дадут”, по-особенному зазвучавшее в свете последних событий…

Надежда КУТОВАЯ “ФАКТЫ”

Ее выкопали из могилы

Мощи монахини собирались вытащить из могилы еще в октябре 2005 года. Сообщение о том, что на Лесном кладбище Киева вечером самоуправно пытаются вскрыть могилу, поступило по «02». На место выехал наряд «Беркута». Информация подтвердилась

На Лесном кладбище люди молятся монахине Алипии у пустого погребения

По Киеву поползли слухи, что могилу известной монахини Алипии, которая похоронена на Лесном кладбище и которую некоторые жители столицы почитают святой, опять разрыли. Это оказалось правдой. Теперь ее останки покоятся в Голосеево, где много лет назад жила легендарная женщина, предрекшая свою судьбу: «Костям моим покоя не дадут»

Послушница. Об Алипии, родившейся в 1908 году, и при жизни слагалось множество легенд. Говорят, она и больных от рака исцеляла травяной мазью, которую готовила по своему рецепту, и людей кормила внезапно появившейся в кастрюльке кашей, и будущее могла предсказать.

В советское время Алипии пришлось провести 10 лет в заключении. Киевлянам Алипия (в миру Агапия Тихоновна Авдеева) была известна тем, что жила когда-то в дупле дерева на территории Киево-Печерской лавры, здесь же в монастыре и постриглась в монахини, после чего переселилась в избушку у мужского монастыря в Голосеево. Там она доживала свои дни, принимая паломников и, как рассказывают верующие, исцеляя пришедших. Поговаривают, что были в ее жизни и странные поступки. Якобы она могла зайти в церковь, с силой запустить в кого-то посохом и отчитать за какой-то грех. Правда, верующие говорили, что на самом деле она так бесов из людей изгоняла, а они и в действительности имели за душой именно те изъяны, о которых говорила женщина.

В мужской монастырь. Сейчас, как выяснилось, Блаженная Алипия нашла свое успокоение в мужском монастыре «Голосеевская Пустынь». Ее останки, захороненные на Лесном кладбище в 1988 году, не раз подвергались вандализму. Лет 10 назад, говорят, кости Блаженной хотели выкопать и перепродать американцам (ходили истории, что возле ее надгробия люди исцеляются от рака, а желания, оставляемые на записках страждущими, исполняются, так что «улов» был бы ценным).

— В 2006 году братия монастыря и духовные чада монахини Алипии обратились к Предстоятелю Украинской Православной Церкви с ходатайством о перенесении ее останков в мужской монастырь «Голосеевская Пустынь», на территории которого она жила в последние 9 лет своей жизни и возрождение монастыря, которого предсказала за много лет до этого, — рассказал нам наместник монастыря Архимандрит Исаакий (Андроник). — Блаженнейший Владимир не отклонил ходатайство и благословил перенести мощи Христа ради юродивой монахини Алипии (Авдеевой).

Как раскопали. Как выяснилось, несколько месяцев назад братия монастыря выехала на Лесное кладбище. После заупокойной молитвы они приступили к раскопкам, а час спустя показался частично истлевший гроб, в котором были мощи матушки, часть ее монашеского одеяния и обувь, хорошо сохранившиеся деревянные иконки, четки и баночка со святой водой. Эта вода, кстати, за 18 лет не потеряла своей прозрачности. При этом все присутствующие увидели, что косточки монахини не потемнели за столь долгое время, остались светлыми. В сопровождении внушительного эскорта машин останки переехали в монастырь.

Где хранятся. Кости Алипии находятся в большом мраморном саркофаге в местном храме. Недалеко от этого монастыря Алипия жила в хижине до своей смерти. После перенесения останков УПЦ МП готовит документы для причисления Блаженной к лику святых.

Алипию пытались унести с лесного кладбища год назад

Мощи монахини собирались вытащить из могилы еще в октябре 2005 года. Сообщение о том, что на Лесном кладбище Киева вечером самоуправно пытаются вскрыть могилу, поступило по «02». На место выехал наряд «Беркута». Информация подтвердилась: на 8-м участке несколько мужчин действительно раскапывали могилу монахини Алипии, сообщили в ЦОС ГУ МВД Украины в Киеве. По данным милиции, один из «археологов» — 59-летний Дмитрий С. оказался смотрителем церкви, расположенной на территории кладбища, другой — 40-летний Виталий П. — подрабатывал там кровельщиком. В Деснянском райуправлении милиции, куда доставили задержанных, мужчины объяснили, что хотели взять мощи и отдать их на экспертизу для установления святости монахини. Прах оставили на месте, мужчин отпустили.

На этот раз все обошлось, как говорится, без шума… Никто из горожан и не заметил, кто и когда выкопал монахиню из могилы.

Мнение

Игумен Евстратий Зоря, пресс-секретарь УПЦ КП:

— Основываясь на мнении священника, который знал ее лично, считаю, что тот образ жизни, который она вела, не свидетельствует о святости. Не хотел бы обидеть тех, кто ее почитает, но в ее жизни чего-то святого не наблюдалось — скорее, наоборот. К примеру, она приглашала к себе в дом людей и поила их смесью водки и вина — это странный поступок. Неоднократно бывало такое, что люди почитали тех, кто был на самом деле не святым, а скорее, находился в «прелести» (самообмане) — когда сам человек принимает себя за святого. Алипия не канонизирована и святой не считается, а то, что ее тело перенесли — это право тех, кто почитает ее.

Автор: Оксана Рошко, «Сегодня».
Источник: www.kiyany.obozrevatel.com/news/2006/9/13/22293.htm

Прикоснуться к святыне

Верите ли вы в трудно объяснимые учеными-материалистами чудеса? Или в провидение Господне, которое ведет к благу всех людей по жизни? Не ждите подсказки – ответы на эти вопросы каждый из нас должен найти сам, в собственной душе. Но в мире есть, и отрицать это сложно, множество мест, где благодать Божья или энергетика Земли – называйте, как хотите, – сконцентрированы настолько, что именно здесь больные исцеляются, а страждущие находят покой. Здесь небесные силы вас точно услышат, спасут и сохранят. На этих местах издавна стоят храмы и монастыри, здесь похоронены святые и великомученики.

Степан Степанович Кашуба, служитель Спасо-Преображенской церкви, уже 5 лет подряд возит паломнические группы по храмам и монастырям Украины, России, Белоруссии, чтобы все желающие могли прикоснуться душой к православным святыням. Он рассказал о своих поездках и чудесах, которые во время них происходили, корреспонденту «УЦ». Очевидцы все его слова только подтверждают.

ЦЕЛИТЕЛЬНИЦА АЛИПИЯ

Однажды вечером Степан Степанович уже собирался уходить домой, когда ему в руки попалась тоненькая книжица со странным названием «На пажити Богоматери». Он думал бегло просмотреть ее, но не заметил сам, как зачитался. У сильного, много повидавшего на своем веку мужчины на глаза навернулись слезы. Сейчас, спустя 7 лет, он сам этого объяснить не может, но тогда деяния матушки Алипии, умершей в 1988 году, его потрясли до глубины души. Он решил, что когда-то обязательно соберет людей и поедет на ее могилку, чтобы на себе испытать целебную и животворящую силу святой. Говорят, что она могла дарить простые, человеческие радости людям и лечить безнадежных больных. Есть свидетельства, что одной женщине запоздало поставили диагноз «рак», причем неоперабельной стадии. Есть она уже ничего не могла и угасала на глазах близких. Однажды эта женщина встала с постели и ушла в ночь. Что ею руководило – неизвестно. Но пришла она в домик Алипии, где ни разу до этого не была. Матушка ее напоила, накормила, поговорила с ней и дала в дорогу буханку белого хлеба. Женщина по пути почти весь хлеб съела и только потом вспомнила, что до этого и ложечки киселя не могла проглотить. До сих пор она жива, здорова, при хорошей памяти.

Алипия уже на небесах, а излеченные ею люди живут и здравствуют. У могилки матушки, которая находится в Киеве, в районе Голосеевской Пустыни, круглый год лежат живые цветы и тихим огнем горят зажженные свечи. Паломники, верующие, молящиеся и просто те, кому нужна помощь свыше, обращаются к Алипии со своими бедами… Не сразу Степан Степанович понял одну особенность или «условие», которое надо учитывать, если хочешь получить желаемое. Обращаясь к матушке, надо после молитвы о самом сокровенном сразу же забыть то, о чем просишь. Тогда твое желание будет обязательно услышано и исполнено.

Практически ни одна паломническая поездка в столицу не обходится без посещения святого места захоронения матушки Алипии. В 2006 году ее мощи были подняты и накрыты плитой. Одной из групп Степана Степановича повезло – специально для них стекленную стелу приоткрыли, и люди смогли прикоснуться непосредственно к мощам Алипии.

Иногда матушка является к прихожанам, но далеко не ко всем. Говорят, увидеть ее дано только непорочным детям. Вот что в один голос рассказывают подростки Галя и Аня: «Мы приехали к могилке матушки Алипии часа в 3 ночи. Помним, было очень холодно и темно, кладбище озаряли только отблески света от огоньков зажженных свечей. Видим, метрах в пяти от нас, возле соседней могилки, стоит женщина – щупленькая, сухонькая, вся в черных одеждах. Мы позвали по очереди несколько взрослых, но они то ли не захотели смотреть в эту сторону, то ли ничего не видели…»

КАРПАТСКИЕ СВЯТЫЕ

Первая паломническая поездка Степана Кашубы была в Почаевскую лавру. Это случилось 5 лет назад, и с тех пор по нескольку раз в месяц группы паломников отправляются в путь. Ни одна поездка не бывает точным повторением предыдущего маршрута. Стоит это совсем недорого, а малоимущие прихожане имеют возможность совершить паломничество бесплатно…

История Почаевского монастыря вообще удивительна. Говорят, что много монахов из Киево-Печерской лавры во времена монголо-татарского нашествия ушли в Западную Украину. Однажды днем пастухи, которые пасли овец на прикарпатских склонах, и монахи, пережидающие напасть в ущельях, увидели на одном из холмов Матерь Божью в странном огненном круге. Видение практически сразу же исчезло, а на его месте в камне, словно в пластилине, отпечатался след женской стопы. И сегодня это единственное материальное место в мире, к которому прикоснулась Дева Мария уже в нашу эру. Здесь и был возведен храм, который сейчас является одной из цитаделей православия Восточной Европы.

В Почаевском мужском монастыре дисциплина железная, здесь действует монашеский устав. Каждый послушник имеет свой четко очерченный круг обязанностей – кто дрова колет, кто посуду моет, кто на колокольне стоит. Прихожане (часто это паломники или отдыхающие в Трускавце ) должны хорошо знать историю религии, иначе перед монахами бывает довольно стыдно…

Степану Степановичу хорошо запомнился пробный «тур» в Почаев. Там он со своими паломниками в первый раз увидел слезу на иконе Великомученицы Варвары. Говорят, что взору каждого верующего предстанет эта слеза, только вопрос, сколько времени тебе ждать? Степан рассказывает, что люди, стоящие рядом, уже кричали, что видят слезы, а ему все никак таинство не открывалось. Только минут через пять блестящая капля скатилась по щеке Великомученицы, и, что странно, она же отразилась и на фотоснимке. Теперь есть документальное свидетельство – Варвара плачет!

Препятствия во время первой поездки буквально накладывались одно на другое. И видеосъемку настоятели запретили (а Степану Степановичу так хотелось всем прихожанам, которые по финансовым причинам не смогли выбраться в Почаев, показать прелесть, красоту и силу западноукраинского монастыря), и на колокольню, где один только колокол весит несколько тонн, не пустили. «В это время откуда ни возьмись появилась женщина, представилась Анной и пообещала, что все наши проблемы решит. Как будто сама Божья Матерь взяла под покровительство нашу группу!» И действительно, потом группа Степана смогла посмотреть в лавре все что хотела. Кашуба вспоминает, как потом эту матушку видел во многих своих путешествиях. Она, оказывается, тоже с паломниками ездит по всем святым местам, хотя дома ее постоянно ждут муж и семья…

Почаевская лавра обладает колоссальной благодатью, или энергетикой – кому какое слово больше по душе. На ее территории захоронено более сотни мощей святых, скончавшихся еще в период раннего средневековья. В частности, здесь находится десница (рука) Иоанна Крестителя. Существует множество письменных и устных свидетельств паломников о невиданной силе, которая изгонят нечистого из человеческих душ при подъезде к монастырю. Можно им верить, можно – нет, но действительно некоторые люди еще в автобусе падают на пол, корчатся и кричат не своими голосами. Наука об этих фактах знает, но однозначно трактовать их не спешит.

Такие же явления можно встретить и в сводах Киево-Печерской лавры. 23-летняя Оксана была свидетельницей подобного эпизода: «Одна женщина стояла в очереди, чтобы преклонится мощам. Внезапно она упала и начала говорить грубым мужским голосом. Ее буквально всю трясло, как в лихорадке. После того как батюшка прочитал молитву и окропил ее святой водой, она пришла в себя. Ездить с нами продолжала, но в храмы больше не заходила».

Часто само провидение помогало паломникам добраться до цели. Прошлой зимой, во время поездки в Западную Украину, метель и вьюга разыгрались настолько, что весь транспорт застыл в сугробах. А автобус, который вез паломников, как ни странно, продолжал двигаться в гору. Разве это не чудо?!

ТВОРЯЩИЕ ЧУДЕСА И СОВЕТСКИЕ БОГОБОРЦЫ

Одним из любимых маршрутов Степана Степановича является поездка в Святогорскую лавру, которая находится в Донецкой области. Когда паломники зашли в один из монастырей лавры, Козельщанский, то узнали, что большинство из живущих здесь монахов – выходцы с Кировоградщины. Сама Святогорская лавра находится в удивительно красивом месте, на лесистых склонах горы, а звон ее колоколов считается самым мелодичным в Украине. Когда паломники приезжают в Святогорье, то останавливаются в кельях, высеченных много веков назад монахами в пещерах меловых гор. «Посмотришь вниз и видишь – под тобой практически отвесное трехсотметровое ущелье, по дну которого протекает глубоководный Северский Донец. Но в глаза бросается диссонанс – напротив монастыря, на другой горе, возвышается памятник коммунисту и богоборцу Артему! Разве так можно?!»

Поражает отношение большевистской власти к святыням полтавского Крестовоздвиженского женского монастыря. Во времена тотального атеизма власти не придумали ничего лучше, чем покрыть земляной пол церкви, переданной на баланс музея, иконами. К тому же периметр помещения не позволил ликам лечь «один в один». Их, словно простые фанерные блоки, запросто распилили. Когда иконы достали, отмыли, отреставрировали, то увидели, что отпилены именно головы святых. Этот акт вандализма просто поражает своей жестокостью…

После службы в Святогорской лавре паломники отправляются в Изюм. Там находится удивительная Пещанская икона Божьей Матери. По преданию, некий епископ однажды объезжал свою большую епархию и ночью задремал под раскидистым деревом. И явилась к нему во сне Дева Мария, которая попросила: «Спаси меня! Я там, где огарки!» Епископ удивился, но, повинуясь велению Божьему, зашел в ближайший Пещанский монастырь и заглянул за щит, который служил местом для того, чтобы об него тушили свечные огарки. Он перевернул его и с удивлением обнаружил тыльную часть лика Матери Божьей. Икону достали, отмыли, установили, и с тех пор она спасает умирающих и страждущих. Очевидцы рассказывают, что в этом селе жила многодетная семья учителя. По разным причинам все детки один за другим болели и умирали. В живых остался только младший сыночек, но и он внезапно заболел. Родители решили везти его к чудотворному лику. Но по пути ребенок затих, казалось, умер… Мать от горя чуть не сошла с ума и попросила мужа не говорить в церкви, что их сын умер. Пусть за него помолятся, как за живого! И в момент молитвы за здравие перед иконой Матери Божьей ребенок закричал. Случилось чудо – мальчик ожил!

Поклонившись Пещанской иконе, паломники едут в Харьков, в монастырь Успения Богородицы. Там находятся мощи единственного захороненного в Украине патриарха Константинопольского Афанасия. Во время своей поездки по Руси он внезапно скончался в Лубнах. По византийской традиции патриарха высокого религиозного сана похоронили сидя. Теперь паломники со всего мира приходят к мощам Афанасия сидячего, цареградского чудотворца.

КТО ПЬЕТ – ВПЕРЕД, В СЕРПУХОВ!

Раньше паломники часто ездили в Россию. Теперь такие дальние вояжи для людей затруднительны, но Кашуба надеется, что скоро они вновь посетят святые русские места. Степан Степанович рассказывает, что поначалу никак не мог решиться на поездку за границу. Но люди долго уговаривали, просили его, и вот в 2005 году первая паломническая группа из Украины выехала на Псковское кольцо с заездами в Петербург, Нижний Новгород, Карелию, Тихвин, Сергиев Посад, Москву, Серпухов. Интересно, что в монастыре Александра Свирского кировоградских паломников поселили именно в храме Захария Елисаветы. До этого ни один мирянин не оставался в этом монастыре на ночь, а кировоградцев монахи приютили. Этот факт при желании тоже можно отнести к провидению.

А в Серпухов съезжаются люди со всей Руси, чтобы поклониться иконе «Неупиваемая чаша». Утверждают, что она лечит от алкоголизма всех любителей зеленого змия. Часто родственники выпивох едут туда, чтобы взять пару капель «заряженного» эфирного масла. Если его добавить в еду или питье, страсть к водке, говорят, как рукой снимает. А сама икона, если долго на нее смотреть и молиться, иногда по-доброму подмигивает, как бы насмехаясь над слабостями человеческими…

Когда Степан Степанович спрашивает у паломников, что же им больше всего запомнилось, они в один голос отвечают – Оптина Пустынь, монастырь в Калужской области. Там, говорят, порядки еще строже, чем в Почаеве. По его территории заезжие туристы и паломники практически строевым шагом передвигаются. Зато те сила, просветление и благодать, которые снисходят на людей в этом святом месте, мало с чем сравнимы. В монастыре Оптиной Пустыни рассказывают жуткую историю: в 1993 году во время пасхальной службы здесь варвары-сатанисты убили троих мальчиков-монахов… А в селе Залижцы, что возле Ровенек, находится могилка молодого священника, который отдал жизнь за веру в неполные 20 лет.

Рассказывая такие истории, Степан Кашуба не может понять психологию многих своих прихожан, которые относятся к религии через призму занятости и каких-то странных собственных подходов:

- Мы называем таких людей «захожанами». Они приходят в церковь несколько раз в год, по большим праздникам, покупают свечку за 50 копеек и считают, что свой долг перед Богом выполнили. Они никогда не остаются на службу, не считают нужным причащаться, исповедаться… Зачем? Ведь аж 50 копеек отдали церкви и поговорили минут пятнадцать с иконой! На полгода хватит! Не понимают они, насколько неправильна и ошибочна такая позиция…

Степан Степанович обращается к людям, уже посетившим святые места:

- Все, кто хоть один раз поехал с нами в святые места, за несколько дней получили такое количество положительной и светлой энергии, которое иногда и за всю жизнь не получишь! По приезде домой ее надо постараться не растерять, подольше сохранить! Для этого зайдите в церковь, постойте у иконок, поговорите с Богом. Вы сразу же почувствуете облегчение!

- А знаете, что приятней всего? – продолжает Степан Степанович. – Самая большая радость – это когда я вижу в поездках новые лица. Значит, люди потихоньку приходят к вере, хотят прикоснуться к святыням. А потом, когда этих же людей я вижу в храме, так светло и легко на душе становится! Я смог показать и дал им возможность полюбить наши святые места. А это и есть, наверное, главное предназначение священника…

Анна Кузнецова, «УЦ»
Источник: www.uc.kr.ua/fresh/2598/

Аліпія – духовна приємниця славних стовпів Голосіївських

Людству відомо багато подвижників благочестя, відзначені особливого дарунка провидництва. Преподобні отці Сергій Радонезький, Серафим Саровський, Лаврентій Чернігівський, блаженна Ксенія Петербурзька і багато хто інші у хвилини божественного натхнення відкривали людству таємниці їхнього майбутнього життя.

Тут, серед голосіївської тиші, жила матінка Аліпія.

У Києві ж легенди ходять про дивний дарунок блаженної матінки Аліпії, про її допомогу нещасливим людям.
Доводилося і мені чути розповіді різних людей, читати статті в газетах про її життя.

…Багато мандрувала вона по світу, пішки виходила тисячі верст. Сотні церков і монастирів обходила. Прийшовши до Києво-Печерської Лаври, зосталася там на довгі роки. Бачачи її запопадливість у молитвах Богу, намісник Лаври архімандрит Кронид став їй духівником. Він благословив Аліпію на подвиг християнський юродства і стовпницво в Лаврі Печерській. Молода ще була Аліпія, а у веригах грубих ходила, навіть старці лаврські, дивлячись на неї, дивувалися молитовній міці її і терпінню, і смиренності ангельському. Настоятель Кронид постриг її в ангельський чин на честь і в пам’ять преподобного іконописця й чудотворця Аліпія Печерського. З цього часу ім’я своє вона знайшла.

XX століття перевалило за другу половину, а блаженна жила в дуплі, поблизу скиту Лаврського в Голосіївському лісі, перетерплюючи в деревній печерці й холод, і голод. Матінка Аліпія свого нічого не мала, жила у своєму дуплі як пташка небесна.

Іноді приходив батько Кронид, приносив мантію, повну сухарів. Висипле у дуба і піде – строгий був, потурань не давав. Якщо ставало не під силу, благословляв читати сорок раз дев’яностий псалом «Живий у допомозі Вишнього».

У сильні морози її пускав у свої сінці схиігумен Агапит. «Зігрілася? – запитає через деякий час. – Тепер рятуйся йди». І вона йшла.

Аліпія була малого зросту і худенька, у чому душа тільки трималася, так, що в дуплі дуба їй цілком місця вистачало.

Люди до дупла в дубі, де жила Аліпія, дорогу знайшли. Лікувала вона людей, учила їх вірити в Бога, застерігала від поганого, прозорливістю своєю вказувала шлях до порятунку.

Коли Києво-Печерську Лавру закрили, блаженна оселилася в Голосіївському лісі, у покинутому будиночку. До неї приходили з міліції, хотіли виселити.

«Хто вас тут оселив?» – запитували. «Всевишній», – відповідала вона. І її не посміли чіпати.

Блаженна ніколи не мала паспорта

Обличчям своїм матінка Аліпія була неросійська, говорила не дуже зрозуміло, жінок називала в чоловічому роді.

У її домівці була тісна кімната з низькою притолокою, диван, паперові іконки, навісна шафа з простим алюмінієвим посудом, у куті – грубка. На виході – крихітна прихожа, у якій зберігалися нехитрі їстівні припаси.

Одна вона ніколи не їла, і спочатку тижнями сиділа голодна, очікуючи, коли її прийдуть провідати. В останні роки на вулиці стояли дощаті столи, що щодня збирали десять – п’ятнадцять чоловік. Зварена каша чудово збільшувалася на будь-яке число прибулих…

Перед їжею загальна молитва. Святі батьки не випадково називали молитву їжею для душі.

«Коли читаєш молитву, освячується все навколо, – говорила матінка Аліпія. – Не тільки будинок і серце твоє, освячується земля, повітря, тварини. Читай молитву лежачи, читай сидячи, як можеш, тільки читай!»

Для блаженної було важливо, хто приніс страву, чиї руки доторкалися до їжі, через чиє серце прийшло підношення. Приймала вона не від усіх. І от зберуться усі за столом, господарка хатинки опуститься на коліна, проспіває своїм сильним голосом: «Вірую», «Отче наш», «Помилуй мя, Боже», перехрестить стіл, скаже: «Їжте», а сама лягає на ослін, відпочиває. Порції благословляла величезні, одній родині вистачило б на тиждень, а все неодмінно треба було з’їсти.

«Скільки подужаєш, настільки я зможу тобі допомогти» – так розумілося. Так воно і було: люди з найтяжкими хворобами зцілялися за її столом.

Незадовго до Чорнобильської катастрофи блаженна стала пропонувати до столу кагор з пепсі-колою, як би вказуючи, у чому шукати ліки від розлитої у повітрі зарази. Знамениті голосіївські застілля, на яких стариця пригощала киян церковним питвом, ставали їм захистом від променевої хвороби. Жоден із матінчиних чад не страждає від променевої хвороби і донині.

Блаженна проводила життя своє в надзвичайній простоті, не перетворювала своє життя в загадковий спектакль, свідомо ховала свої духовні дарунки. Але тим часом біля неї діялися чудеса.

…Прочитавши те, що удалося знайти в газетах про матінку Аліпію,я вирішила сама побувати в тих місцях, де жила вона, де похована, знайти свідків її дивного дару.

Скажу одразу, я не належу до її духовних чад і, на жаль, мало вірю в особливі дари прозорливості, що сходять на людей. Тим незвичніше буде те, що відбувалося далі. Я зателефонувала до Києво-Фроловського монастиря, щоб уточнити, де похована матінка Аліпія, адже саме вони її поховали чотири роки тому. Мені відповіли: «На Лісовому цвинтарі, 8-а Чернеча ділянка. Усе, що вам потрібно, там довідаєтеся».

Не сумніваючись, ранком наступного дня, їду на Лісовий цвинтар. Чоловік, що везе мене на машині, здивовано поглядає: ну, кого, мов, ти знайдеш у понеділок ранком, так ще в такий морозний, холодний день, ранком, на цвинтарі, у незнайомої могили? Зупиняємося там, де кружляють сотні голубів. Відкіля вони тут? Так, це її скромна могила, із дерев’яним хрестом, іконками, свічкою, що горить. І поруч – несамовито молиться жінка.

Я подумала: «Напевно, хтось у неї дуже хворий, просить зцілення». Хочеться розпитати, але вона нікого й нічого не бачить. Перебивати молитву не можна, потрібно чекати. Беру свічечку, запалюю від тієї, що вже горить на могилці, ставлю поруч. Потім повільно обходжу всю ділянку, оглядаючись на жінку. Голуби над нею так і в’ються. «І як вона не мерзне, стоїть на місці вже більше півгодини. Легке пальтечко, без рукавичок, припадає, то до землі, то до хреста», – нескладні думки лізуть у голову. Знову підходжу ближче, побачивши, що вона стала збиратися. Раптом помічаю, що свічка, котру я запалила, потухла. А жінка, не дивлячись на мене, пояснює: «Напевно, матінка Аліпія хотіла, щоб ви голубам хлібця принесли…» А потім доповнює, уже дивлячись в обличчя надзвичайно лагідними й добрими очима: «Я знала, що ви прийдете. Матінка Аліпія з’явилася в сні, показала мені білу машину і когось у чорних штанях, що виходять із неї. Сказала, щоб я рано на могилку прийшла, тому що чекати там будуть. Я думала, що то чоловік, а вона уточнила, що приїде жінка».

Уже познайомивши, сиділи вдома в Ірини, і вона розповідала про своє духовне споріднення з матінкою Аліпією. Ні, вони не бачилися при житті. Почула про неї біля мощів преподобного Феофіла в Китаївській пустощі. Одна чоловік із дуже хворим серцем запитував інших, до кого звернутися по допомогу. Йому відповіли: «Поїдь до матінки Аліпії, вона всім допомагає». Незабаром Ірина знайшла могилу великої стариці. Стала молитися. І раптом начебто гаряче тепло огорнуло її. З тих пір багато усього відбулося: і радісного, і смутного. І завжди жінка почуває підтримку матінки Аліпії, слідуючи її порадам.

- Рік назад у мене знайшли пухлину, потрібна операція. Я ніяк не могла зважитися. Дочекалася того, що, ледве пересуваючись, прийшла до матінки Аліпії. До неї багато хто на могилку ходять. У суботу, неділю приїжджають, про здоров’я просять, про сімейне щастя, про удачу в справах, про дітей. Багато про що просять люди. Особливо 30 числа кожного місяця (вона 30 жовтня вмерла), поминають її.

Помолилась я, написала записку, де просила матінку «подякувати Бога за хвороби і, якщо є на те Його воля, зцілити мене».

Узяла з могили засохлі квіти, приклала до хворого місця. Уночі з’явилася матінка і сказала, що Господь очистить гріхи й усе пройде. Не одразу наступило полегшення, губилися сили, а все-таки хтось невидимий постійно підтримував мене. Велика сила Божої Благодаті. Коли змогла ходити, стало зріти рішення, про яке таємно думала ще з дитячих років: жити іншим життям. Знову з’явилася матінка і зміцнила рішення: «Черницею Серафімою будеш!»

Тепер духівник підготовляє Ірину до постригу. Вона проводить дні в молитвах. Її квартира нагадує маленьку келію: багато ікон, скрізь горять свічі, звучить церковна музика. І сама вона, худенька, лагідною, сяючою якоюсь внутрішньою посмішкою, викликає в мене різні суперечливі почуття. Я усвідомлюю, що доторкнулася до душі дивної, але в той же час мені незрозумілої. Навіщо? Я не знаю. Може бути, потім, щоб сильніше відчути своє мирське сімейне щастя? У цей вечір я гаряче дякувала Богу за нашу дружну родину.

Голосіївська пустош

Вихідного дня родиною їдемо в Голосіївський ліс розшукувати те місце, де жила матінка Аліпія. Єдиний орієнтир, що ми знали: готель «Золотий колос». Куди йти? Ліс-то величезний, все рівно, що шукати голку в стозі сіна. І все-таки ми знайшли! Якщо комусь захочеться побувати в тих дивним за красою місцях, запам’ятайте: потрібно під’їхати до корпусу №1 аграрного університету (де закінчується вулиця Героїв Оборони), а потім повернути на вулицю Генерала Родимцева (праворуч, якщо їхати від «Золотого колосу») перед стайнями ветеринарного факультету НАУ повернути ліворуч і йти дорогою всередину лісу. Незабаром ви побачите праворуч дерев’яний хрест із написом: «Тут жила блаженна стариця Києво-Печерської Лаври черниця Аліпія (Агапія Тихонівна Авдєєва)». Є там ікони, лампадка, чудові вірші, присвячені матінці. І навколо – тиха казкова краса.

Зовсім поруч відроджується монастир «Свято-Покровська Голосіївська пустош».

«-Хочеш, я покажу тобі Руський Афон, із його глибокими лісами і маленькими скитами? Я приведу тебе в такі гори і ліси, яких ти напевно, не бачив. Є де помовчати ігумену Лаври і всієї братії; схимник наш устигає прочитати напам’ять цілий Псалтир, доки він обходить по цим нетрям, від пустоші Китаївської до Голосіївської.

…З вершини відокремленої гори ми стали спускатися до пустоші Голосіївської, не виходячи, однак, із дрімучого лісу, то глибоким яром, то вузькою стежиною, де неможливо було роз’їхатися… Але які дерева нас оточували! – Сріблясті тополі, явори та клени. І крислаті липи з дикими яблунями та грушами на галявинах; південна природа щедро наділяє ними свої глухі нетрі, коли північна ледь бачить їх в огорожі штучних садів.

Нарешті наприкінці крутого спуску нам відкрилася на тісній галявині, між двох ярів, що поросли лісом, церква і садиба, з декількох будиночків, із малим садом усередині огорожі. «Ось моя пустош!» – сказав мені Владика (Святитель Філарет Амфітеатрів – прим. Авт.), з любов’ю, вказуючи на своє втішне житло… Воно виглянуло із середини густого лісу, як яскравий промінь сонця через хмари».

Так захоплено й натхненно розповідав А.М.Муравйов, письменник XIX століття, що подорожував по святих місцях нашої Батьківщини, про відвідування Голосіївської пустоші – скиту Києво-Печерської Лаври. Це відокремлена обитель, розташована на південній окраїні Києва, серед недоторканої природи, була улюбленим дітищем двох Святителів – Петра Могили, що заснував її у першій половині XVII століття, і Філарета Амфітеатрова, котрий дав пустоші друге життя, через два століття.

У голосіївській безмовності, у цьому відокремленому місці, і жила останні роки матінка Аліпія.

Життя кожного їй було відкрито наперед, як у дзеркалі, бачила вона думки й почуття ближніх, задуми Творця про чад Своїх.

Усіх вона приймала: блудника, брехуна, розбійника, тільки лукавих зобличала, хитрості не переносила. Ходили до неї духовно неохайні люди і приторно-солодкі в спілкуванні. Це кидало тінь на господарку будинку, тому частенько і юродство її негативно сприймалося. Але блаженна нікого не проганяла від себе, слідуючи євангельському слову про дощ, що ллється і на праведних, і на грішних.

Автор: Ніна Пелепець
Джерело: www.golosiyiv.kiev.ua/news_s.php?id=42

Тысячи паломников собрались почтить память блаженной Алипии

30 октября, в Свято-Покровскую Голосеевскую пустынь собралось огромное количество паломников, дабы почтить память великой подвижницы ХХ века монахини Алипии Голосеевской. Благодаря любви к Богу, бесконечной доброте к людям, дару исцеления молитвой матушка заслужила всеобщее почитание и любовь. В день годовщины со дня ее смерти в пустынь прибыли паломники из многих регионов Украины – Киева и окрестностей, а также Днепропетровской, Полтавской, Кировоградской, Запорожской, Хмельницкой, Сумской и других областей Украины. Были гости из России и даже Чехии. Поток посетителей в пустыни не иссякал на протяжении всего дня, сообщает «Православие в Украине». Некоторые богомольцы прибывали с вечера, оставались в обители на ночь, чтобы успеть приложиться к месту, где покоится матушка. Насельники и прихожане монастыря обеспечивали гостей трапезой.

После Божественной литургии, отслуженной утром в главном храме обители, на протяжении всего дня служились молебны на месте захоронения матушки, а также около креста, поставленного на месте, где находилась ее келия. К могилке старицы выстроилась огромная очередь. Многие паломники преодолевали далекий путь в обитель пешком, спеша попросить у монахини помощи и заступничества. Люди писали записки с самыми сокровенными просьбами и ложили их на могилку.

Старица Алипия (Авдеева Агафья Тихоновна) родилась в Пензе (Россия), в мордовской православной семье. Точная дата ее рождения неизвестна: по одним данным – это 1888 год, по другим – начало ХХ века, по третьим – 1908 год. Октябрьская революция 1917 года безжалостно перевернула ее жизнь: на глазах у ребенка красноармейцы убили родителей. После этого она полностью ушла в молитву. Последующие испытания, выпавшие на долю матушки Алипии были не менее трагичными. Большую часть своего жизненного пути она провела в скитании, без документов, прописки, родного дома. Во время репрессий против верующих в 1930-х годах ее заключили в тюрьму, а потом перевели в камеру смертников. Чудом матушке удалось избежать гибели. Во время Великой Отечественной войны она попала в плен к фашистам, некоторое время находилась в концлагере. После войны подвизалась в Киево-Печерской Лавре, когда же святыня была закрыта, в 1961 году снова началась многострадальная скитальческая жизнь праведной старицы. Одна верующая отыскала жилье для матушки в доме по улице Затевахина, где матушка прожила последние девять лет своей жизни.

30 октября 1988 года старица Алипия отошла ко Господу. Похоронили ее на Лесном кладбище, куда к могилке почитаемой среди верующих блаженной, приезжали группы паломников со всех регионов Украины. Позже, в 2005 году, праведные останки матушки были перенесены в Свято-Покровскую Голосеевскую пустынь, где ныне почивают в мраморной гробнице под храмом в честь иконы Божьей Матери «Живоносный Источник».

По благословению Предстоятеля УПЦ Блаженнейшего Митрополита Владимира на месте разрушенной келлии, где обитала монахиня, возвели часовню во имя святителя Николая Чудотворца.

Паломники надеются, что в скором времени матушку Алипию канонизируют.
Источник: www.otechestvo.org.ua/main/200711/134.htm

Монахиню Алипию похоронили дважды

До недавнего времени на Лесное кладбище в Киеве съезжались верующие со всей Украины. Они поклонялись чудотворным останкам монахини Алипии. Однако два месяца назад ее перезахоронили. «БЛИК» выяснил, почему так произошло.

Администрация кладбища предупредила: надписи на старой могиле нет, потому вряд ли удастся ее найти. Но, как бывает в таких случаях, вмешалась мистика. Во время поисков нас преследовал приятный, умиротворяющий запах. Запах ладана. Эпицентр благоухания находился около неизвестной могилы с цветами. Именно на нее и указал охранник, согласившийся стать нашим гидом.

А в октябре прошлого года могилу Алипии пытался раскопать какой-то чудак. В любом случае, глумление над могилой возмутило верующих, и тогда решили перезахоронить Алипию в Голосеевскую пустынь. «Там надежнее, ведь могила будет на территории монастыря», – говорит проводник.

Кстати, маленькое чудо тогда все же произошло: из могилы достали целыми и невредимыми иконки. А пролежали они в земле 18 лет!

Вскоре к нам присоединился молодой человек. В стильной кожаной куртке и темных очках он смахивал на киношного мафиози. Рассказал, что пришел помолиться за друга, трагически погибшего и похороненного неподалеку.

«Здесь всегда было много народу, – рассказывает он. – Молились за Алипию, а она улыбалась. Ну, в смысле ее фотография. Серьезно!»

Мнение церкви

«БЛИК» поинтересовался у заведующего канцелярией митрополии УКПЦ МП, отца Антония, не канонизирована ли монахиня Алипия?

– Канонизация –– очень долгий и непростой процесс. Он может продолжаться десятки лет. Монахиня Алипия не канонизирована, и, на сколько мне известно, такое даже не предполагается. А что касается просьб и ожиданий чуда возле ее могилы… думаю, там уместно читать только молитву за усопших.

Справка «БЛИКа»

Родилась блаженная Агапия Тихоновна Авдеева (так монахиню звали в миру) предположительно в 1910 году. Жила под открытым небом неподалеку от Лавры. Ночевала в дупле дерева, добровольно обрекая себя на муки и лишения. «Переехав» в маленький домишко в Голосеев-ском районе, Алипия каждый день принимала у себя десятки посетителей, излечивая больных. Говорят, обладала даром предвидения. В частности, она предрекла глумление над своей могилой. В книге воспоминаний, изданной при содействии Киево-Печерской лавры, цитируются ее слова: «…И костям моим не дадут покоя». Умерла Алипия в 1988 году.

Как добраться?

Место нового захоронения (Голосеевская пустынь): ул. Полковника Затeваxина, 14.
От ст. м. «Лыбедская», авт. №212 до остановки «Академия».

Место старой могилы (Лесное кладбище): от ст. м. «Петровка» авт. №101 до остановки «Торговый центр».

Автор: Елена Квасний
Источник: www.blik.net.ua/index.php?option=com_content&task=view&id=2459&Itemid=95

 

Матінка Аліпія вражала силою молитви і яснобаченням

Христа ради юродива черниця і після смерті продовжує творити чудеса

Матушка Алипия, Моли Христа Бога спастись душам нашим!

Храм, збудований на місці, де знаходився будиночок, в якому жила Матінка Аліпія

На Лісовому кладовищі у Києві біля скромної могилки з дерев’яним білим хрестом завжди людно. До неї приходять кияни, приїжджають люди з інших міст і навіть з-за кордону. Тут похована Матінка Аліпія, Христа ради юродива черниця Києво-Печерської лаври, відома своїм подвижництвом та чудесами, які трапилися за її молитвами в житті багатьох. І не припиняють творитися навіть після смерті подвижниці.
Святий Петро визволив Матінку з в’язниці

Матінка Аліпія (Агапія Тихонівна Авдєєва) народилася в Мордовії. Про її дитинство і юність мало що відомо. Але навіть ті факти, що дійшли до нас, вражають трагізмом і величчю. Матінка Аліпія народилася у віруючій сім’ї. Її батько у піст споживав лише сухарі і відвар із соломи. А мати часто посилала дівчинку роздавати жебракам милостиню. Батьків вона втратила дуже рано, у дев’ятирічному віці залишилася сиротою. Відтоді й почалося її паломництво по святих місцях, вона побувала у багатьох монастирях і духовних центрах. Часто Агапії доводилося заробляти собі на життя, наймаючись на роботу. Будь-яка справа кипіла у неї в руках, тому люди із задоволенням наймали дівчинку. У часи гонінь на церкву каральні органи арештували дівчину і вона потрапила до в’язниці, у камеру до жінок-злочинниць. Спочатку вони знущалися над нею. Але вона ніяк не зважала на їхні образливі слова і тумаки, сиділа, забившись у куточок камери, заплющивши очі і протягом багатьох днів не вживаючи ніякої їжі. А ночами читала Псалтир. Її мужність і незвичайна поведінка викликала повагу в сусідок по камері. Особливо після того, як після кількох днів посту і молитов вона дивовижним способом врятувала декого із співкамерниць: “Відчиняй двері і йди”, – казала вона. І, дійсно, жінки безперешкодно покидали камеру і виходили з в’язниці. Як і всім ув’язненим, їй довелося пережити знущання, побої, допити. Вона побувала і в камері смертників. Історія визволення самої Матінки Аліпії з в’язниці теж є дивовижною. Одного разу їй з’явився святий Петро, відчинив двері камери і наказав бігти, скільки стане сил. Вона так і зробила. Одинадцять днів ішла вдень і вночі, добираючись до найближчого поселення. Відтоді черниця особливо шанувала цього святого і стояла в церкві завжди біля його ікони. У роки Другої світової війни Матінка Аліпія потрапила до німецького концтабору, переживши всі пов’язані з цим жахіття.